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儒医林征五

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儒医,广义上指具有较深厚的文化知识素养的医者。儒医之称,始于宋代。民国及之前出生的知名医家,大多具有较深厚的传统文化修养,懂文史,喜艺术,善书法。著名学者邹韬奋说:医生原是一种很专门的职业,但在医字上却加了一个‘儒’字,称为‘儒医’,儒者是读书人也。”

丹阳现代著名中医,兼及西医林征五先生就是一位儒医。林征五,又名林耕,别署鹤痴,丹阳麦溪松卜村人,生于1911年,殁于1968年。他16岁起师从孟河名医马伯藩学医;民国18年(1929)考入上海国医学校,民国21年毕业;民国22年在丹阳城镇开诊所;民国26年赴上海开诊所;民国34年重回丹阳城镇开业行医,曾一度兼任丹阳卫生事务所所长和丹阳县立医院院长。1952年,他加入丹阳城镇乔家巷联合诊所,尤以小儿科著称,名闻遐迩。他曾编撰《科学的验方新编》一书,于民国24年在上海出版发行。作为一名医生,他不但精于医术,还具有深厚的文学修养,喜吟诗填词。此外,还有一手很见功力的的书法,这一点令现在好多医生汗颜。他性情优雅,一生钦慕宋朝那位性喜植梅养鹤,被人称为“梅妻鹤子”的山林诗人林逋(谥和靖先生)。自署“鹤痴”。医室名“梅鹤山房”。1960年,征五先生和夫人五十同寿,感慨之余,自呤题七律首。诗曰:

浮生五十愧吾生,岁月蹉跎志未伸。

学剑学书空有愿,良医良相岂其伦。

狂如李白拼千醉,义慕韩康活万人。

节序中元且自寿,梁鸿有妇庆同辰。

诗中借用东汉名医韩康常游名山采药,济世救人,后隐于霸陵山中的典故,以及东汉梁鸿虽家贫而夫妻相敬如宾,即“举案齐眉”的典故。全诗情感丰富,思绪浪漫,吐露了征五先生“不为良相,则为良医”,决意做一个好医生和好丈夫的美好心声。寿辰期间,医界和文化界群贤题咏祝贺。其中,丹阳现代著名书画家、著名京昆票友李叔年先生步韵和诗,书赠七律一首,还为他画了一幅以松树为背景的立像。诗曰:

几时炼得大夫身,盛代躬逢宿愿伸。

济世青囊凭妙术,传徒黄卷压群伦。

孤清不减林和靖,怜恒真同石善人。

诗酒狂欢邀鹤侣,筵开梅阁庆良辰。

诗中借用古代楚水名医石松樵为贫民施医施药,村妇野老赞以“石善人”的典故,称赞征五先生的医德医术和美好情怀。叔年先生在诗跋中这样评价征五先生:医坛硕望,术习中西,精燮理,擅宫商诗酒,文雅有儒者风。”

值得一提的是,征五先生还是一位戏曲爱好者,早在1933年,他就和李叔年等一批爱好京昆戏曲的画家、教师、社会贤达,如姜胎石、姜可生、程虚白、孙金元、林立山、朱焕英、荆源善、刘逸民、荆位辰、陈老山、吕凤子、林瑛、吕愆等同为丹阳的昆曲票房“秋声社”的票友。当时,丹阳城内的票友活动非常频繁。1937年,日寇入侵丹阳,秋声社”解散。

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